terça-feira, 17 de maio de 2016

Arcanos ( maiores ) parte 2

ARCANO XI ( A FORÇA )



Uma figura feminina enfeitada de flores, coroada com o símbolo do infinito, com as mãos segura a boca do leão, significando dominação das paies e energia emocional.




‘‘Ò lo, ò serpente que destruís o destruidor, sede forte entre s (De uma missa gnóstica)


ARCANO XII ( O Enforcado )




Um homem suspenso pelos pés, tendo as mãos amarradas, representa uma condição de sofrimento e sacrifício.


Demos s sacrificar por nossos semelhantes, fazer caridades materiais e espirituais; levar conhecimentos da Alquimia Sexual, da Morte do ego e da imporncia de repassá-los para os outros.


 Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não a junta , espalha .(Lucas 12:21)’’.


Quanto à sua composição, o doze pode ter sido formado tanto pela multiplicação do quatro por três (três vezes cada um doquatro elementos  fogo, terra, ar e água  que constituem os signos astrológicos) quanto pela multiplicação do três pelo quatr(quatro vezes cada uma das três modalidades dos signos – cardinal, fixo e muvel  ou, em outros termos, pelas três forças: positivo, negativo e neutro). Ele representa, de todo modo, a íntima aliança entre a dinâmica do três e a completude do quatro.
As diferentes manifestações do doze  tribos, astolos ou signos zodiacais  foram muitas vezes colocadas em relação recíproca por autores cristãos: Os doze astolos têm na Igreja o lugar que os doze signos do zodíacos ocupam na Natureza, visto

que, como os signos governam os seres sublunares e presidem sua geração, os doze astolos presidem a regeneração das almas” (São Clemente de Alexandria, citando Teodato, o Gstico).


Outro exemplo: o Cristo é o dia verdadeiramente eterno e sem fim que tem a seu serviço as doze horas nos Astolos e os doze meses nos Profetas. (Zenon de Verona, Tractatus).
E Santo Agostinho, não teme escrever nas Enarrationes in Psalmos: Existem doze apóstolos porque o Evangelho devia ser pregado aos quatro cantos do mundo em nome da Trindade: ora,
quatro e três o doze”.

A missão dos discípulos era dar prosseguimento aos ensinamentode Jesus, e trazer para o mundo material o lado espiritual dnatureza; trazer a Trindade ( 3 ) para o mundo material ( 4).


O zodíaco divide a esfera celeste em 12 casas mostrando que regência do universo é feita por uma trindade sobre as quatrdirões dmundo material.


Climatologicamente são quatro as estões e cada uma de três meses. 4 x 3 = 12.


Jacó teve doze filhos, de onde derivaram as doze tribos de IsraelEle usava um peitoral sobre o qual haviam incrustadas doze pedras, que, segundo a Tradição, são os suportes de doze poderes cósmicos: Esmeralda, topázio, sardônica, diamante, safira, carbúnculo , ametista jacinto, ágata , jaspe coralina e crisólito.


Doze filhos, doze tribos simbolizando o espiritual ndesenvolvimento material do povo judeu.
Doze era o número das principais divindades do Olimpo.


Em nscrito o Sol tem doze nomes que são utilizados comantras:


OM MITRAYA NAMAH OM RAVAYEH NAMAH OM SURYAYA NAMAH OM BHRNA VEH NAMAH OM KHGAYA NAMAH
OM PUSHNE NAMAH
OM HIRANYA GARBHAYA NAMAH OM MARICHAYE NAMAH
OM ADITYAYA NAMAH OM SAVITRE NAMAH OM ARKAYA NAMAH
OM BAHSKARAYA NAMAH..


Diz a mitologia japonesa que o Criador está sentado sobre doze almofadas sagradas e segundo a Tradição coreana o mundo está divido em doze regiões.


No Antigo Testamento contam-se doze "profetas menores": Oseias, Joel, Amos, Abdias, Jonas, Miquéis, Nahum, Habacuc, Sofronio, Ageu, Zacaris e Malaquias.


Note-se que sempre os mensageiros entre o mundo espiritual de alguma forma ligam-se ao número doze.

As a multiplicação dos pães encheram-se doze cestos com a sobra.
As doze chaves do alquimista Basílio Valentim:
























Arcano XIII ( A Morte )




Um esqueleto, numa armadura e montado no cavalo, cavalgpor um campo, onde pessoas de diversas posições na vida estão reduzidas à condição inanimada, o sentido em si representa finalidade.


A morte é o regresso a matriz, vida e morte são dois fenômenode uma  face.


A maioria dos indivíduos da humanidade quando desencarnam estão tão inconscientes que nem se quer sabem que isto ocorreuprocedem vagando ainda crendo que estão vivos.


Todas as noites o corpo astral abandonam o corpo físico levando junto o corpo mental, e  tem suas experncias e simbologias do Ser.


As pessoas se lembram de algo e dizem que  sonharam, algumas nem se quer lembram.

É preciso se auto-observar durante o dia, ter atenção, para quno astral estejamos conscientes e possamos recordar o que aconteceu no astral.


É preciso trabalhar com a alquimia sexual para criar os corpodo Ser, para assim, ter experiências astrais conscientes, visitar os templos da Fraternidade Branca, estudar aos pés dos Mestres, diretamente.


A morte de si mesmno sentido de mudança é o Negar a mesmos que diz o Mestre Jesus, é estar comuma sentinela para enfrentarmos nossas imperfeições, enfrentar o inimigo interno, satã, o ego animal.
‘‘Pois é morrendo que se vive para vida Eterna’’. (São Francisco) A imortalidade é um fatomas sem o trabalho espiritual isto é
impossível. Os Iniciados se lembram claramente de suas passadas reencarnões, e quando desencarnam estão conscientes e
desfrutam nos mundos nirvânicos ou paradisíacos.



Arcano XIV ( A Temperança )



Um anjo acha-se com um pé na terra e outro na água. Ele derrama a essência de uma taça à outra, o que indica a transferência de forças vitais de um nível para outro. Um caminhorienta-se na direção do sol, o caminho da harmonia e serenidade.


Devemos aprender a não nos identificarmos com as coisas drias, com as dificuldades da vida, ver tudo passar diante doolhos como um filme.


Vejamos um conto Zen:


É mesmo?


Uma linda garota da vila ficou grávida. Seus pais, encolerizados, exigiram saber quem era o pai. Inicialmente resistente a confessar, a ansiosa e embaraçada menina finalmente acusou Hakuin, o mestre Zen o qual todos da vila reverenciavaprofundamente por viver uma vida digna. Quando os insultadopais confrontaram Hakuin com a acusação de sua filha, ele simplesmente disse:
"É mesmo?"
Quando a criança nasceu, os pais a levaram para Hakuin, o quaagora era visto como um ria por todos da região. Eles

exigiram que ele tomasse conta da criança, uma vez que essa era sua responsabilidade.
"É mesmo?" Hakuin disse calmamente enquanto aceitava a criança.
Por muitos meses ele cuidou carinhosamente da criança a o dia em que a menina o agüentou mais sustentar a mentira e confessou que o pai verdadeiro era um jovem da vila que ela
estava tentando proteger.
Os pais imediatamente foram a Hakuin, constrangidos, para ver se ele poderia devolver a guarda do bebê. Com profusas
desculpas eles explicaram o que tinha acontecido.
"É mesmo?" disse Hakuin enquanto devolvia a criança.


 Quanta paciência, não É MESMO? Aceitar as dificuldades ddia a dia com absoluta tranqüilidade é uma virtude a se desenvolver.


Tudo passa, tudo passará. ( por Samael Aun Weor)



Vêm-me à memória casos da infância. Em realidade, meus pais terrestres se divorciaram, cabia-nos, os irmãos de uma grande família, sofrer. nhamos ficado com o chefe da família, que noproibia de visitar à chefa, ou seja, nossa mãe terrestre. Entretanto, s não fomos ingratos para esquecer a chefa, escapávamos de casa com um irmãozinho mais novo que me seguia. Íamos visita-la e logo retornávamos para a casa do chefe. Mas o meu irmão sofria muito, pois na volta se cansava por que era muito pequeno e eu tinha que carre-los sobre minhas
costas e ele chorava amargamente e dizia:  Agora ao voltar pra casa, o chefe vai nos açoitar, o chefe vai nos dar açoitadas pauladas’’.Eu lhe respondia dizendo: ‘Por que choras? Tudpassa, lembra-te que tudo passa.’’. Quando chevamos a casa, certamente o chefe nos aguardava cheio de ira e nos dava de chicotadas. Posteriormente, nos intervamos no nosso quarto para dormir, mas a nos deitar eu dizia a meu irmão: Viu? Já passou, convence-te que tudo passa.’’. Isso o chefe alcançou
ouvir quando a meu irmão dizia que tudo passa, que isso 

passou. E claro, o chefe era bastante iracundo, empunhou de novo o látego terrível que trazia, penetrou em nosso quarto dizendo: ‘‘Como assim, tudo passa, sem-vergonhas, e logo outra surra mais terrível nos deu, retirando-se depois ao parecer muito tranqüilo por haver nos açoitado. E um pouquinho mais tranqüildisse a meu irmão: Viu? Isto também passou.’’. Ou seja, nunca me identificava com estas cenas e tomei como lema na vida

jamais me identificar com as circunstancias , com os eventos, com os acontecimentos, por que sei que essas cenas vãpassando.


Arcano XV ( O diabo )



Uma gigantesca figura de um demônio com a cabeça de bode, asas de morcego, tronco humano, pernas peludas e pés de pássaro senta-se sobre um cubo. A mão direita levantada num gesto drejeição saturiana contra os us, ao passo que a mão esquerda segura o archote da destruição da destruição invertido.


O casal com chifres e caldas simboliza a união sexual para findos desejos libidinosos, a união por merpaixão onde se derrama o sêmen por bel prazer.


Realmente os fornicarios cultivam os demônios dentro de si mesmos (ego animal), os chackras giram ao contrario, e kundalini desce para os infernos atomicos da natureza, e nmundo astral é visto pelo claravidente uma enorme calda, a caldde satanás.


Os magos brancos erguem a serpente kundalini e são devotoda Divina Mãe Kundalini. Os magos negros com sua prática de alquimia sexual negra (que não irei detalhar para que ninguém caia em tal desastre) são devotos da terrível Kali, e fazem a

serpente descer. Es é a pavorosa pyton que carrega suas vítimas ao abismo da morte segunda.


O símbolo do Baphomet é fálico, haja vista que em uma de suas representações há a presença literal do falo devidamente inserido em um vaso (símbolo clarda vulva). O Baphomet dLevi possui mamas de mulher e o pênis é metaforicamente representado por um Caduceu. Este tipo de simbologia sexual aparece com freqüência na alquimia (o coito do rei e da rainha), com a qual o ocultismo tem relação.


Na classificação e explicação das gravuras de seu livro Dogma e Ritual da Alta Magia, Eliphas Levi classifica a imagem de Baphomet como a figura panteística e mágica do absoluto. facho representa a inteligência equilibrante do ternário e a cabeçde bode, reunindo caracteres de o, touro e burro, representa responsabilidade apenas da matéria e a expiação corporal dopecados. As mãos humanas mostram a santidade do trabalho fazem o sinal da iniciação esorica a indicar o
antigo aforismo de Hermes Trismegisto: "o que está em cima é igual ao que está embaixo". O sinal com as mãos também vem recomendar aos iniciados nas artes ocultas os mistérios. Os crescentes lunares presentes na figura indicam as relações entre bem e o mal, da misericórdia e da justiça.




Possuindo seios, o bode representa o papel de trazer à Humanidade os sinais da maternidade e do trabalho, os quais são signos redentores. Na fronte e embaixo do facho encontra-se o signo dmicrocosmo a representar simbolicamente a inteligência humana. Colocado abaixo do facho o símbolo faz da chama dele uma imagem da revelação divina.


‘‘Não podeis s, pobre diabo, dar-me seja lá o que for?Quando foi que uma alma humana, no seu supremo esforço, alguma vez, foi compreendida por alguém como s’’. (Goethe: Fausto, Parte1)

‘‘São João chama-o (diabo) a besta, porque sua essência é a imbecilidade humana.’ (Eliphas Levi)


Temos de tomar as chaves do paraíso por assalto, roubar fogo (da kundalini) do demônio (desejo).







ARCANO XVI ( A Torre )



Uma estranha torre construída sobre uma rocha é atingida por uraio dos us, derrubando a coroa no alto da torro e lançando seuhabitantes para baixo (um deles, de ponta cabeça, representando pentagrama invertido).


Por terem erguido construções sobre a falsa segurança dos valores espirituais, os homens caem das alturas imaginadas da sua própria presunção.


Isto é bem claro na parábola de Jesus em Mateus, Cap7,V. 24:27:


24-Quem ouve minha palavra e a pratica, será comparado a um homem sábio que construí sua casa na rocha (verdades espirituais). 25Caiu a chuva e vieram as enchentes[9] e o vento soprou com força contra aquela casa. Porém ela o caiu, porque havia sido construída na rocha. 26E quem houve minha palavra e o a pratica será comparado a um homem sem juízo
que construiu a sua casa na areia (preceitos mundanos). 27Caiu a

chuva, vieram as enchentes e o vento soprou com força contra aquela casa. E ela desabou e ficou totalmente destruída.


Edifiquemos sopre a rocha ! (pedra filosofal- Sexo)


Realmente a humanidade com seus vícios e profanações quer mesmo assim chegar ao u, assim ergue a torre de babel e logvem a justiça divina e a derruba.



 A não ser que o Senhor construa a casa, aqueles que a constroem trabalham em vão. (Salmos 171:1)


Para uma humanidade subir junto com toda massa planetária para as supra-dimensões da natureza é necessário que a maioria da humanidade (mais de 50%) esteja trilhando o fio da navalha,
assim ocorreu com os demais planetas do Sistema Solar, onde não há guerras, misérias, e etc. É por obvio motivo que os pseudos-
cientistas com seu materialismo esnobe não encontram nada com
suas viagens espaciais. Todos os habitantes têm suas faculdades extra-sensoriais e pquicas desenvolvidas, suas tecnologias são
maravilhosamente avançadas. Com essa raça atual seria possível,
apenas 1% trabalham com os ensinamentos do Cristo (morte dodesejos, alquimia sexual e sacrifício pela humanidade), estes
serão a semente para próxima raça-raiz (sexta ra) para assim, tentar o grande plano de evolução cósmica.
Vão rir do que foi dito aqui, mas comdisse Victor Hugo:
‘‘Aquele que ri dque desconhece está a dois passos da tolice’’pois se ri da própria ignorância de si e do universo.





ARCANO XVII ( A Estrela )





Uma mulher nua aia-se com um joelho sobre a terra, enquanto o outro pé descansa nas águas de um lago. Com um jarro ela derrama água na terra seca e com o outro vaso, no lago.
Ela está em profundo equilíbrio entro os los sólido e liquido, ou seja, do físico e emocional. O pássaro Íbis dfaculdade iluminadora pousa numa árvore próxima.
A estrela orientadora é o Pai Celeste a gu-la.


Para chegarmos à Estrela (Pai) devemos seguir o caminho do Cristo. Jesus Cristo disse que ninguém chega ao Pai se não poEle. O adorável redentor dmundo deixou o seu caminho parque chegássemos ao Pai, e assim disse:


‘‘Aquele que quiser vir depois de mim que (1) Negue a si mesmo, (2) Tome sua Cruz, (3) Siga-me.’


1- Negar a natureza inferior, vencer os defeitos psicológicos.
2- A Cruz é a Salvação, a Alquimia Sexual.

3- Levar o seu caminho a todos em sacrifício pela humanidade.


Jesus falou apenas de uma porta, estreita e difícil, quem disser que o caminho do Pai não seja este dito por Cristo é umentiroso. Fujam destes que proclamam a salvação aos outros, onde é dada, comprada e etc. Estes sãos os falsos profetas.


ARCANO XVIII ( A Lua )



A lua, mostrada nas suas 3 faces, está com o olhar voltadpara uma paisagem noturna, na qual forma viva primitiva de um caranguejo. Um lobo e um cão uivam para lua, representando os componentes selvagens e domesticados de nossa natureza instintiva.


No arcano 18 encontramos os inimigos ocultos, que são opróprios demônios que carregamos dentro. Também existem inimigos tenebrosos, os mago negros que querem desviar todos aqueles que ousam trilhar o caminho de Cristo. Estes atacam o iniciado nas provas iniciaticas dmundo astral, para impedi-lo de lograr na senda.


Jesus foi tentado por um demônio no deserto, este era o chefe supremo da loja negra, este era Javé, um terrível iniciado caído nmagia negra, este  almeja a degenerão da humanidade na ilusão da matéria, algo de fato que alcançou.

O avatar da erde aquário, Samael Aun Weor relata que nmundo astral encontrou-se com uma das maiores hierarquias da loja negra, que proclamava espalhar a pornografia pelo mundo vemos o que acontece atualmente.


O caminhante deve se proteger, orar a sagrada oração do Pai Nosso antes de suas práticas espirituais, limpar o ambiente das larvas astrais e fazer conjurões especiais, ai vão algumas:




*Conjuração dos 7 Logos, pelo bio Salomão.
Em nome de Michaelque Jeová te mande e te afaste daquiChavajoth.
Em nome de Gabriel, que Adonai te mande e te afaste daquiBael.
Em nome de Rafaeldesaparece ante Elial, Samgabiel.
Por Samael-Sabaoth e em nome do Elohim Guibor, afasta-te, Andrameleck.
Por Zakariel e Sachiel-Melek, obedece ante Elvah, SanagabrilNnome divino e humande Shadai e pelo signdo Pentagrama que
tenhna mão direita, em nome do Anjo Anael e pelpoder de
Adão e
Eva, que são Jot-Chavah, retira-teLilithDeixa-nos em pazNahemah.
Pelos santos Elohim e em nome dos gênios Cashiel, SehaltielAfiel e
Zarahielretira-teMolochs não te daremos nossos filhos
para que odevores.
Amém... Amém..Amém...


*Canto do Belelim, própria para limpar ambiente de larvas astrais e aspectos negativos.
BELILIN, BELILINBELILIN..
Ânfora de salvação, quisera estajunto a ti
O materialismo não tem força junto a mim.
BELILIN, BELILINBELILIN... (Diz-se cantandpor 3 vezes) .

*Circulo gico de protão.
Pai meu, Deus meu, eu te suplico com todo o meu coração e com toda a
minha alma que ordenes ao meu Intercessor-Elemental parque ele trace
o círculo gico de proteção ao redor do meu corpo (do meu
quarto, de minha casa etc.). (Por 3 vezes).



Um copo de sal grosso e pedras de cristais nos ambientes são essenciais para absorver energias negativas, em torno de uma semana o sal deve ser renovado e as pedras devem ser deixadas dmolho no sal para limpa-las.


ARCANO XIX ( O Sol )





Uma criança (iniciado, puro) sentando num cavalo branco (auto-controle) segura um enorme bandeira. Toda a imagem é uma clara ânfora de felicidade, alegria e vitória.


 A Sabedoria do homem faz reluzir o seu rosto.’(Eclesiastes,
8:1).


A felicidade é realmente uma busca e uma conquista. Muitos buscam de forma equivocada, externa, pensando encontra-la eriquezas materiais, em realizações de desejos egoístas, logo
depois vem o vazio, a desiluo, a depressão e etc.


O coração se enche de alegria ao realizar de obras espirituais, a alegria está em servir ao Pai e ate Ele caminhar.  assim se adquire Paz de Espírito


ARCANO XX ( O Julgamento )




O anjo toca a trombeta de seu juízo e um homem, uma mulher e uma criança ressuscitam.
As sepulturas flutuam sobre as águas da ressurreição (sêmen).


Homem e mulher  podem nascer de novo se a criança
(pureza) renascer dentro do próprio intimo.
Tem de haver a intenção do casal de serem como duas crianças inocentes na pratica da Alquimia Sexual, os movimentos
devem ser leves, cheios de Amor, suplicando a Mãe Divina cadimpulso do desejo da luxúria. Ambos devem depois deitar edecúbito dorsal e fazerem por uma hora de demoradas inspirões
e expirões para transmutarem as energias sexuais.


O desejo é o grande enganador. O diabo é o pai da mentira’’. (J8:44)
Não nos deixemos cair em sua lábia. O desejo pela cobiça dpoderes ocultos também deve ser eliminado, o Pai presenteia o
filho em decorrer de sua caminhada, e com a revolução espiritual as faculdades vem naturalmente.



ARCANO XXI ( O Mundo )




Uma dançarina vestida apenas com um cachecol, emolduradpor uma grinalda de forma oval é cercada por 4 símbolos quformam a esfinge (homem, águia, touro, leão) (explicado no Arcano IV)


Este Arcano é a realização do Ser, o retorno da alma a sua
Mônada, diz o apocalipse:
‘‘Sê fiel ate a morte e eu te darei a Coroa da Vida’’.

A coroa de espinhos de Jesus representa que para ser coroados comreis temos um ardo e espinhoso caminho percorrer.
Quando a kundalini chega ao topo da cabeça, resplandece flor de lótus de Mil pétalas, está é a coroa da Vida, da Iniciação.



ARCANO 0 ( O louco )




Sobre o pico iluminado que avança a um precipício, uma figura jovem numa posição como a de uma dança.
A trouxa de roupas mostra os erros e experncias que ele carrega, o cão parece tentar alerta-lo.


O louco representa as almas encarnadas que estão semprvivendo os dramas mundanos, sempre errantes, sem trabalhos espirituais, vivendo por viver, presas na sofrida roda do sansara.


Temos que ter consciência que o mundo físico é um mundo de aprovões, temos que buscar o Ser sempre, muitos vivem sebuscar algo Interior, ascendente, acham realmente que a vida é uma grande brincadeira, contudo, se não passarem no teste existencial, indubitavelmente serão reprovados.

FIM